Wednesday 22 November 2017

Three Black Crows Song


Pancocojams Editado por Azizi Powell Esta es la parte I de una serie de pancocojams de dos partes que muestra ejemplos de la canción Amenitendea (él lo ha hecho). El título de esta canción también se da como Amenitendea, Emmanuel, lo que significa que Emmanuel Jesús lo ha hecho. Haga clic en pancocojams. blogspot / 2016/07 / the-east-african-gospel-song para la Parte I de esta serie. La parte I muestra cuatro videos y un archivo de sonido de niños o niños y adolescentes cantando Amenitendea. La Parte II incluyó cuatro videos de adultos cantando la canción Amenitendea del Evangelio de África Oriental. Uno de esos videos presenta animación keniana. El contenido de este post se presenta con fines culturales, religiosos y estéticos. Todos los derechos de autor permanecen con sus propietarios. Gracias al compositor de Amenitendea y gracias a todos aquellos que aparecen en estos ejemplos. Gracias también a los editores de estos ejemplos en YouTube. COMENTARIO DEL EDITOR No he podido encontrar ninguna información sobre quién compuso la canción religiosa Amenitendea y cuándo fue realizada por primera vez. Amenitendea significa que lo ha hecho en Luganda, una lengua ugandesa. Por lo tanto, es probable que esta canción se originó en Uganda, África Oriental. Sin embargo, algunas de las personas que cantaron esta canción en los videos son de Kenia, África Oriental o Tanzania, África Oriental. No estoy seguro si esas personas están cantando en Ki-Swahili o en Luganda. Como el editor para el video dado como ejemplo 1 abajo escribió Luganda es un idioma bantú, como es swahili, posteriormente algunas palabras y estructuras de palabras son compartidas. Aunque puede significar lo mismo en swahili, no significa que es malo decir que es Luganda). La letra de Luganda para esta canción se da en la descripción para la sección de la descripción del primer video que se incorpora en la parte I de esta serie. Cualquier información sobre esta canción sería muy apreciada. También tenga en cuenta que a menudo se muestran múltiples interpretaciones de la misma canción porque estoy interesado en documentar y mostrar las diferentes formas en que una canción en particular se puede realizar. Además de este mensaje de la canción, y la forma en que se realiza, también estoy interesado en la ropa, peinados y estilos de rendimiento que se muestran en estos videos. EJEMPLOS DE SHOWCASE Estos ejemplos se dan en orden cronológico basado en su fecha de publicación en YouTube con el ejemplo más antiguo fechado dado primero. Ejemplo 1: Amenitendea - Animación africana (Kenia) Mwangi Animation, Publicado el 2 de mayo de 2012 Amenitendea por Gospel Nation. Animación de Mwangi Balozi Productions. Disfrute de la River Road sabor - snip - Esta canción puede haber sido originalmente de Uganda. No estoy seguro de donde es el grupo Gospel Nation. La animación se hizo en Kenia. Ejemplo 2: Amenitendea Alex Sibo-Mana, Publicado el 6 de junio de 2012 - snip - La canción comienza a las 1:20 en este video. Ejemplo 3: Amenitendea - Él ha hecho por mí (Immanuel) la Restauración de la Esperanza Ministerios Cristianos. Publicado el 17 de marzo de 2013 Ejemplo 4: Amenitendea Por Bofenda El toque de un KinG H264 AFRO TV Publicado el 6 de abril de 2014 - snip - La descripción de otro Bofenda El tacto de un video KinG indica que este grupo (o cantante) es de Kenia. Esto concluye la Parte II de esta serie. Gracias por visitar pancocojams. Los comentarios de los visitantes son bienvenidos. Editado por Azizi Powell Esta es la parte I de una serie de dos partes pancocojams que muestra ejemplos de la canción del Evangelio de África Oriental Amenitendea (Él lo ha hecho). El título de esta canción también se da como Amenitendea, Immanuel, lo que significa que Emmanuel Jesús lo ha hecho. Parte I presenta cuatro videos y un archivo de sonido de niños o niños y adolescentes cantando Amenitendea. Haga clic en pancocojams. blogspot / 2016/07 / cuatro-videos-de-east-african-gospel-song para la Parte II de esta serie. La Parte II presenta cuatro videos de adultos cantando la canción Amenitendea del Evangelio de África Oriental. Uno de esos videos presenta animación keniana. El contenido de este post se presenta con fines culturales, religiosos y estéticos. Todos los derechos de autor permanecen con sus propietarios. Gracias al compositor de Amenitendea y gracias a todos aquellos que aparecen en estos ejemplos. Gracias también a los editores de estos ejemplos en YouTube. COMENTARIO DEL EDITOR No he podido encontrar ninguna información sobre quién compuso la canción religiosa Amenitendea y cuándo fue realizada por primera vez. Amenitendea significa que lo ha hecho en Luganda, una lengua ugandesa. Por lo tanto, es probable que esta canción se originó en Uganda, África Oriental. Sin embargo, algunas de las personas que cantaron esta canción en los videos son de Kenia, África Oriental o Tanzania, África Oriental. No estoy seguro si esas personas están cantando en Ki-Swahili o en Luganda. Como el editor para el video dado como ejemplo 1 abajo escribió Luganda es un idioma bantú, como es swahili, posteriormente algunas palabras y estructuras de palabras son compartidas. Aunque puede significar lo mismo en swahili, no significa que es malo decir que es Luganda). La letra de Luganda para esta canción se da en la descripción para el ejemplo 1. Cualquier información sobre esta canción sería muy apreciada. También tenga en cuenta que a menudo se muestran múltiples interpretaciones de la misma canción porque estoy interesado en documentar y mostrar las diferentes formas en que una canción en particular se puede realizar. Además de este mensaje de la canción, y la forma en que se realiza, también estoy interesado en la ropa, peinados y estilos de rendimiento que se muestran en estos videos. EJEMPLOS DE SHOWCASE Estos ejemplos se dan en orden cronológico basado en su fecha de publicación en YouTube con el ejemplo más antiguo fechado dado primero. Amenitendeya significa que lo ha hecho por mí en Luganda, una de las lenguas vernáculas más habladas en Uganda. (Nota del editor debido a numerosos comentarios / consultas: Luganda es un idioma bantú, como es Swahili, subsecuentemente algunas palabras y estructuras de palabras son compartidas. Aunque puede significar lo mismo en swahili, no significa que sea incorrecto decir que es Luganda) Esta canción es acerca de las grandes cosas que Dios ha hecho por estos preciosos niños, rescatándolos de algunas situaciones terribles y trayéndoles un lugar seguro para quedarse con amigos para apoyarlos, dándoles un futuro brillante. Esta grabación fue grabada durante la gira de 2009 de Northern Ireland Mwamba Choir para recaudar fondos para comenzar la construcción vital de una nueva escuela primaria y sección de embarque en tierra que pudieron comprar en Maya, fuera de Kampala. El Coro de Mwamba son todos huérfanos o niños desfavorecidos que se alojan en el Rock Childrens Family Home en el área de Buziga de Kampala. Amenitendeya (x8) Imwaneli (imwaneli amenitendeya) (x2) Amenitendeya (x8) Imwaneli (imwaneli amenitendeya) (x2) Él lo ha hecho por mi (x8) Imwaneli (imwaneli Ha hecho por mí) (x2) Yesu akikoze (X2) Amenitendeya (x8) Imwaneli (imwaneli amenitendeya) (x2) Amenitendeya (x2) Amenitendeya (x2) Amenitendeya (x8) Imwaneli (imwaneli yesu akikoze) Archivo de sonido Henriette Hazelhoff-Bos, Publicado el 23 de octubre de 2013 CD: Wereldwijs Amenitendea, Imanueli betekent: Hij heeft het gedaan voor mij, Immanuel. - snip - Google translate - del Holandés al Inglés: Amenitendea, Imanueli significa: Lo hizo por mí, Immanuel. - snip - Este ejemplo incluye subtítulos holandeses de las letras de esta canción. Ejemplo 3: AMENITENDEA joven Martin Publicado el 10 abr, 2014 - snip - Este es un video de chicas jóvenes bailando al registro Amenitendea por Nación Evangelio. Ejemplo 4: KEZIAH SALOME. AMENITENDEA EDTDxvid Amos Sambai Publicado el 19 feb, keziah el año 2015 SALOME NI WATOTO WA FAMILIA MOJA WANAOMTUMIKIA Mungu KWA Njia YA UIMBAJI Mungu AMEKUA AKIWATUMIA SANA KILA WANAPOKUA WAKIHUDUMU NA KUBARIKI mioyo YA WATU Wengi - snip - Una búsqueda en Google indica que la página de Facebook sa de Casia Salomé Amos, Dar es Salaam, Tanzania. Ejemplo 5: Mensaje Coro - Amenitendea (video oficial) musiq Ab Publicado el 12 abr, el año 2015 Mensaje coro alabando a Dios por lo que ha hecho en su vida. Disfrutar, bailar y compartir. Gracias Esto concluye la Parte I de esta serie. Gracias por visitar pancocojams. Los comentarios de los visitantes son bienvenidos. Editado por Azizi Powell Este post muestra un video de un discurso cambiar su canal por Mallence Bart William, una mujer de Sierra Leona en TEDTalks Berlín (2015). Los comentarios seleccionados de este hilo de discusión del video s también se incluyen en este post. El contenido de este post se presenta con fines culturales y motivacionales. Todos los derechos de autor permanecen con sus propietarios. Gracias a Mallence Bart Williams por su poderosa charla. Gracias a todos los que están citados en este post y gracias al productor de este video en YouTube. VIDEO MUESTRA: Cambiar el canal - Mallence Bart Williams TEDTalks Berlín Lyfeblood / DarcSun entretenimiento, Publicado el 25 de mayo, 2015 Ver Mallence Bart Williams habla sobre la contradicción de la caridad enviado a África, la necesidad de recursos Afrca s que abastece a la economía mundial y cómo Cambiamos la forma en que vemos la forma en que ayudamos a África y su pueblo. COMENTARIOS SELECCIONADOS DE ESTE VIDEO S hilo de discusión comentarios seleccionados de este vídeo s hilo de discusión se presentan en orden cronológico con el comentario más antiguo dado en primer lugar, a excepción de las respuestas. Sin embargo, estos comentarios pueden no estar en orden consecutivo. He asignado números a estos comentarios sólo con fines de referencia. 2015 1. Lutendo Modau Conversación poderosa. Estoy soo inspirado por esta mujer, con una mujer como esta, África está en buenas manos, y el futuro parece más prometedor que nunca. Bien presentado Mallance Bart-Williams Responder 2. Selmix Elmi Lutendo Modau Muchas gracias. Le dije exactamente eso a mí mismo. El día en que los africanos despiertan de su profundo sueño. 3. Morris Hicks ¿Hay alguna manera de conseguir esto en formato de texto de respuesta 4. Colin Bellew 2016 Morris Hicks clic más por el transcript. if utiliza un teléfono inteligente se puede copiar y pegar 5. Alisha McFarlane predicarlo. El mejor video que he visto 6. Ian Tharp Enséñeles Sí 7. Kilpatrick Jones ASE Absolutamente increíble 8. Leona Izasha Mientras que por un lado da bajo las luces intermitentes de las cámaras de la otra toma en la sombra. Es súper dulce de tu parte venir con tu papel coloreado a cambio de oro y diamantes. RealTalk 9. Chloe Sachikonye Bien hablado Mallence. Y me encanta la actitud. Usted va niña Responder 10. Nobubele Monica Mapetshana Chloe Sachikonye u significa su confianza trillion zillion. Ella s trully increíble. 11. Sirak Bahlbi Debes ver esto. La forma en que ella entregó es exquisita. Ella golpeó los nervios crudos e hizo que la audiencia se contraía en sus asientos. La filosofía y política de Eritrea se está convirtiendo en una práctica ampliamente aceptada en África. La filosofía de la autosuficiencia. No mucho tiempo antes de que llegue la verdadera libertad y prosperidad de África. Lo puso muy bien. ¿Por qué 5000 unidades de nuestra moneda vale 1 unidad de su moneda, mientras que tenemos todas las reservas de oro y diamantes 2016 12. Gerald Ray Todo comienza con una persona audaz. Después de ver esto no puedo ayudar pero creo que hemos estado dormido por un tiempo ahora. Este es un despertador para tomar posesión de lo que es legítimamente nuestro. Suficiente de la explotación y baja autoestima. Todos debemos ponernos de pie hacia el oeste y sus atrocidades. Estoy con usted Sra. Mallence Bart Williams. África es el FUTURO. 13. Yolande Perry Probablemente uno de los mejores TEDtalks que he visto. Los africanos necesitan ver África en nuestros propios ojos en lugar de la manera en que el Occidente nos retrata. 14. Thabo Molefe Wow poderoso, esto es un deber mirar, ella es directo al punto y consiguió la audiencia congelada, discurso excelente 15. BlackCinemaClub Más allá de asombroso. La entrega de esta presentación se corta como el más afilado de los cuchillos. 16. Khadijah Love Tal mensaje profundo con tan. Mucho amor que lo entregó. Soy un Sierraleonean y orgulloso de oír esto .. que trae este mensaje a la luz apenas levantó el sprit..i le agradece por su valor. El cambio está aquí para África. Paz y respeto 17. Iyabinghi Ashanti Me encanta este Sistah. Me encanta este Sistah. Me encanta este Sistah. ¿He dicho cuánto amo este Sistah. Hablas con mi Sistah. Hablas con ellos. Dejen que se sienten allí y se sientan incómodos Dejen que se retuercen Mallence Deje que escuchen a la mujer afrikan decir VERDAD. 18. El conocimiento espacial de Hendrix es poder. Te quiero sista por decir la verdad. Nos lavaron el cerebro muchos años n tomó nuestros recursos. Esta es la edad de la información. 19. Onye wuchi Dios te bendiga a mi hermana, vivirá mucho tiempo. Los líderes africanos son marionetas para los occidentales, ese es el problema 20. JSings11 Los antepasados ​​están verdaderamente en esta espalda de sistah. Abibifahodie 21. Onye wuchi. Si alguno de ellos quiere liderar el camino esta vez, te digo que no va a ser como Gadaffi, o tiempo de Sankara. Nuestros ojos están abiertos ahora. Responder 22. benjimehh Onye wuchi el problema con todos los líderes es que han utilizado su ego para corromperse en lugar de utilizarlo como una herramienta, el depredador es su propio ego y ahora es el momento de convertirlos y reemplazar a los líderes con mejores :) 24. Omar AMNI Un punto pequeño y tal vez insignificante: la universidad más antigua del mundo es la Universidad de AL Qarawiyyin situada en Fes (Marruecos). Se estableció en 859. La universidad de Tumbuktu se estableció en 982. Fuentes: Wikipedia. 25. kaluba wakunguma Usted sabe que alguien está hablando la verdad fría muerto cuando no hay aplausos. A pesar de que algunas personas argumentan en contra de ella en la sección de comentarios que nos vemos es cierto Ver cómo sudan y la torpeza en la habitación. Sí .. eso es culpa y miedo no importa cuál sea la razón para en contra., Entiendo que la mitad vendrá de no-africanos u occidentales. Pero eso es porque se niegan a reconocer que la mitad del privilegio que disfrutan. Lujos y todo fue a expensas de África y su gente. Americanos negros incluidos que será rápido para culpar a usted, llamándolo nuestros propios fracasos. Ver que es cobardía. Dirán que no podemos avanzar sin su tecnología o máquinas, pero no te preocupes, África se está despertando al engaño y eso los asusta .. Responder 26. eys292 ¿Cuál es tu carne hacia los negros americanos? ¿Qué hicieron exactamente para ser incluidos en lo que acabas de decir? Responder 27. kaluba wakunguma eys292 No creo que hayas leído correctamente. Me refiero a los americanos negros / africanos que fueron utilizados como esclavos y cuyo trabajo literalmente construyó América. 28. EvilGeniusTheOne ¿Necesita África de Occidente necesitamos algo del oeste ¿No podemos establecer nuestros propios mercados y el comercio entre sí ya que tenemos todos los recursos que necesitamos. No creo que necesitamos ayuda del oeste. Las herramientas para construir el futuro que queremos para nuestros países y nuestras familias están en nuestras mentes y bajo nuestros pies. Responder 29. hatimjm1 Es más fácil para usted viajar a Europa de lo que es para que usted pueda viajar dentro de África. Occidente creó restricciones de viaje que mantuvieron los gobiernos africanos. Responder 30. EvilGeniusTheOne que es muy cierto es muy difícil viajar en África especialmente para un africano 31. heinrich heinz Es una manera fácil de culpar a la gente blanca (el oeste), para los problemas de los africanos tienen resolver estos problemas y no se quejan. Dijo que Sierra Leona es el país más rico del mundo (erróneo congo). Esto es porque los recursos son valiosos (en la industria moderna, el oeste). En un país sin industria preferiría tener un arma de fuego que un diamante. De hecho, los recursos en los emiratos son valiosos. Y son una de las regiones más ricas (extraño no). También las personas que están drenando recursos de África (ahora mismo) no son blancos, son chinos. Hay una razón por la que Europa es mucho más avanzada que África. No es la supervivencia del más apto. Sino la supervivencia de los más adaptables. Incluso antes de la época colonial. No entiendo por qué hay tanta ignorancia en esta sección de youtube. 32. Trell West Los seres humanos se supone que la razón y el deseo de un futuro mejor para el mundo que me encanta 33. Lorenzo Tosi ¿Alguien puede escribir lo que dice entre 5:12 y 5:40. Lo entiendo, pero quiero estar seguro acerca de dos o tres palabras que utilizó. Esta charla es SUPER POTENTE. Respuesta de 34. Suzanne Toure Bien hecho Oxfam, Unicef, Cruz Roja, Life Aid, y todas las otras organizaciones que continuamente ejecutan varias campañas de publicidad de millones de dólares que representan el porno de la caridad, para sostener esa imagen de África, a nivel mundial. Campañas publicitarias pagadas por personas inocentes bajo la impresión de ayudar con sus donaciones. Ella estaba siendo sarcástica, supongo. De una buena manera aunque al igual que ella todo el discurso representa. Responder 35. Lorenzo Tosi Gracias Suzanne No estoy seguro de que ella era sarcástica. Porno de caridad era la expresión que quería estar seguro, porque refleja algunos pensamientos que tenía durante mucho tiempo acerca de estas cosas, y creo que la expresión encaja perfectamente. Gracias de nuevo Responder 36. Suzanne Toure Usted es bienvenido Lorenzo. El porno de caridad es lo que yo interpreté como sarcasmo en relación con todas esas ONG. La expresión encaja perfectamente Vi el video entero 5 veces, y estoy marcando para compartir con mi hija cuando ella empiece a aprender su historia -) 37. J CUDOS (J r mie Beaulieu-Perrier) ¿Escuché bien a las 6: 47. Debilitan las economías occidentales establecidas en el sistema de comidas libres postcoloniales. Si eso es de hecho lo que dijo, ¿alguien sabe lo que el sistema de comida gratis es A primera vista, google doesn t parece haber oído hablar de él. Si tiene información relevante, proporcione un enlace. Gracias Respuesta 38. obl Creo que ella significa la explotación de las naciones africanas por el oeste bajo la máscara de comidas gratuitas o de la caridad 39. Respuesta de J CUDOS (J r mie Beaulieu-Perrier) obl Gracias, eso parece tener sentido con el contexto. Pensé que el sistema de comida libre se suponía que era un concepto económico reconocido en lugar de un giro de frase. 40. Marwa Dridi Este es el discurso más poderoso que he oído en mucho tiempo. La ausencia de donación produce calidad de manera autosuficiente La caridad sólo crea inferioridad y dependencia Nunca veo una falta, vea abundancia, siempre, en todas partes. Y ver el universo conspirar Tanta energía en un tono tan tranquilo :) 41. Marine D Hey guys Me encantó este video. Lo que un orador que es. Algunos de sus comentarios se han señalado en el pasado sobre América del Sur (Eduardo Galeano las venas abiertas de América del Sur). Pero necesitamos cada vez más gente para señalar esta hipocresía. En otra nota: doesn anywone conocer la música que está jugando alrededor de 10 30. realmente me gusta. Gracias de antemano 42. Vusumzi Ndude La verdad desnuda frente a una mentira bien vestida Bueno, dijo Mallance 44. Cori Jacobs Sí, sí, es una inspiración. Bien bien dicho. África no es pobre es rica. No se trata de Caridad, es acerca de Sharity. Me encanta eso. 45. msjayfree Brilliant talk Responsabilidad y rendición de cuentas. audaz. 46. ​​Michael Basra Fuera del tema, pero SU VOZ. Mi dios, como la seda es Respuesta 47. Bella DeViante estaba pensando exactamente eso, ella tiene una cualidad hipnótica a su voz. Responder 48. kay k Estoy de acuerdo 49. Tasoi Ngo Mallance Mallance Mallance. TE QUIERO. Bien dicho, bien puesto y me encantan las pausas calculadas. Impacto. Usted conduce el punto a casa. Estoy sin palabras. Hablo por sus madres de África. Bendice el vientre que te aburría mi querida. Asante sana Mimi A veces cae sobre una generación ser grande. Puedes ser esa generación. Deja que tu grandeza florece. TATA MADIBA (Nelson Mandela). 51. Julius Okuto Me gusta el TONO de la presentación. Me niego a llamarla poderosa conversación porque el tono de excavar el significado más profundo de las palabras pronunciadas en el medio. El tono simpatiza con los africanos sin rendirse a la Brutalidad Económica Occidental. Lo que lo hace más profundo es la pregunta que ella plantea, ¿Cómo se asegura el Oeste de que la Ayuda gratuita siga viniendo a ellos. Y la respuesta es Desestabilizando sistemáticamente a las naciones africanas más ricas. Esto, digo, está más allá de palabras poderosas. Es el despertar del Espíritu africano y el silenciamiento del orgullo infundado occidental. Está dirigiendo a los africanos hacia el verdadero enemigo y reconstruyendo y armonizando a los mismos africanos. 52. Paa Kwesi Inkumsah Mallence habla de lo que es, el cuadro real tal como lo tenemos en África. Que un continente tan rico aún se hunda en la pobreza abyecta, una realidad que su gente ayudó a crear. La provocación en su discurso, aunque sutil, debe despertar a los gigantes dormidos en el continente porque el día en que África se despierte, el mundo escuchará. Siempre habrá personas que se aprovechen de la situación de África si este renacimiento no sucede y rápido. Gracias Mallence por haber sido un gran embajador del continente. WakeupAfrica 53. Susan Abulhawa Esta es la mejor conversación de TED I 54. Khaldoun Azzam esta señora habla sobre los regímenes occidentales y cómo stoles los recursos africanos que abastecen su economía, mientras que África aguanta de la pobreza y los regímenes de los dictadores, y señala al PR occidental Las campañas de dejar el mundo bajo la impresión de que África es el continente pobre y moribundo y meramente sobrevivir a la merced del oeste. 55. Rabo Micah Dios te bendiga a mi hermana. Gracias por visitar pancocojams. Los comentarios de los visitantes son bienvenidos. Editado por Azizi Powell Este post muestra un video de Bakiga tradicional de baile en Uganda. La información sobre la gente de Bakiga también se incluye en este poste junto con los comentarios seleccionados de este hilo de la discusión del vídeo s. El contenido de este post se presenta para fines folclóricos, culturales, de entretenimiento y estéticos. Todos los derechos de autor permanecen con sus propietarios. Gracias a todos los que aparecen en este video. Gracias también a todos aquellos que se citan en este post y gracias al productor y editor de este video. La gente de Kiga, o Abakiga (gente de las montañas), es un grupo étnico situado en Rwanda septentrional y Uganda meridional. El Kiga habla un idioma bantú llamado Rukiga. 1 A veces se les conoce como Chiga o Kiga, mientras que la forma singular es Omukiga. Además, un gran número de Bakiga todavía vivían en Rwanda en el momento de la colonización europea. Las personas de Bakiga viven en el suroeste de Uganda y en el noreste de Rwanda, en su mayoría ubicadas en el distrito de Kabale (y en la Prefectura de Byumba en Ruanda), y son aproximadamente 8 de la población de Uganda o casi 3 millones según estimaciones de población. Otros 3 millones han sido naturalizados en otras regiones étnicas de Uganda como Bunyoro, Tooro, Buganda, el norte de Tanzania, el Congo oriental y Ruanda, así como los que viven en Europa y América del Norte. Esto sitúa la población total de personas de origen Kiga en alrededor de 6 millones. Ha habido una variedad de experiencias en la vida del Bakiga, tales como interacciones con otros reinos, religiones, y muchas otras culturas. El bakiga es muy hospitalario y goza del privilegio de tener un lenguaje mezclado. Rukiga, como lengua, es una combinación de la influencia de los acentos y alfabetos de Ruanda, Ankore, Toro, Bufumbira y Swahili. Antes de que los Bakiga fueran educados sobre el Islam y el Cristianismo, creían en un solo Dios. El Bakiga entendió a Dios como creador que no es ni hombre ni mujer, conocido como Ruhanga. Dios también es conocido a través de muchos atributos. Como el anciano supremo y el gobernante del universo, se le llama Mukama. Cuando está asociado con la energía del sol, él es Kazooba-Nyamuhanga. En su aspecto como el que hace crecer las cosas, se le llama Biheeko. Muchos Bakiga con la influencia del cristianismo adoptaron nombres teofóricos. Mientras que los Bakiga serían más tarde clasificados como hutus, originalmente se consideraban un pueblo enteramente separado. En la Ruanda moderna, los Hutus del sur de Ruanda se llaman Banyanduga, mientras que los Hutus en el norte de Ruanda son colectivamente llamados Bakiga. Cuando los británicos llegaron a Kabale hoy en 1908, encontraron granjeros y cazadores que vivían sin ninguna autoridad central como ellos prefirieron existir de esta manera que no quería ser organizado en la manera que eran los otros grupos de Ruanda. Había muchos clanes y por lo tanto, los europeos aplicaron el concepto de una tribu a los clanes, con pocos motivos para ello, porque los Bakiga son una miríada de grupos de clanes muy distintos. Aunque la clase dirigente de Abahitira existía y todavía existe hoy (Abungura se había derrumbado), en ese momento, los grupos no estaban unidos de ninguna manera y el lenguaje que hablaban era una variación dialéctica de Runyankore, Kinyarwanda, Kihororo y algún tipo de Kihaya. El término Bakiga podía traducirse de los kinyarwanda como Highlanders, y fue en el principio más utilizado por el clan real de la Abungura, aunque en un tiempo posterior, fueron referidos en su mayoría por los forasteros, y rara vez el propio pueblo lo reconoció Como una tribu entera. Con el tiempo se ha convertido en una parte de la conciencia local y hoy en día, es ampliamente conocido como el pueblo de las colinas. Entre la generación más vieja, las bodas tradicionales del Bakiga estaban siendo descuidadas por cualquier persona que podría permitirse una ceremonia de aspecto occidental. La ropa era prestada, equipos de música y generadores traídos a la zona, todo lo posible hecho para imitar las costumbres extranjeras. Sin embargo, de reciente, la mayoría de los jóvenes están volviendo a sus formas culturales. Tradicionales ceremonias de la boda se llevan a cabo más a menudo que antes, todo el mundo viene vestido con el desgaste Kikiga - Kinyakore, como las ceremonias tradicionales se llevan a cabo. En las reuniones de los consejos de distrito, el inglés se utiliza aunque todo el mundo es un Mukiga, aunque es el problema de todo el país. Los padres que saben inglés bien, a veces recurrir a hablar con sus hijos. Se supone que aquellos que usan el inglés son educados y exitosos. . - snip - Aquí hay un extracto de un artículo de Wikipedia sobre las lenguas bantú que proporciona cierta información histórica sobre las lenguas bantú / gente bantú y explica los prefijos ba y mu como se encuentran en este artículo y se utilizan en este y otros idiomas bantúes: Descienden de un lenguaje Proto-Bantu común, que se cree que se ha hablado en lo que es ahora el Camerún en África Occidental. Se calcula que 2.500 3.000 años (1000 AC a 500 AC), aunque otras fuentes pusieron el comienzo de la Expansión Bantu cerca de 3000 AC, 9 hablantes del Proto-Bantu comenzaron una serie de migraciones hacia el este y hacia el sur, llevando la agricultura con ellos. Esta expansión bantú llegó a dominar el África subsahariana al este de Camerún, un área donde los pueblos bantúes constituyen ahora casi toda la población. El término técnico Bantu, que significa seres humanos o simplemente personas, fue utilizado por primera vez por Wilhelm Bleek (1827 1875), ya que esto se refleja en muchas de las lenguas de este grupo. Una característica común de las lenguas bantúes es que usan palabras como muntu o mutu para el ser humano o en términos simplistas persona, y el prefijo plural para sustantivos humanos comenzando con mu - (clase 1) en la mayoría de los idiomas es ba - (clase 2) , Dando así bantú para la gente. - snip - Todavía no estoy seguro acerca del referente correcto. Bakiga es el referente correcto para el grupo étnico (tribu) y Mukiga (y Omukiga) el referente correcto para un individuo de ese grupo VIDEO DE LA MUESTRA: Bakiga-Dance en Uganda Klaus Kowalewski, Subido el 5 de febrero de 2009 Los Mukiga viven en La parte sudoeste de Uganda. Este evento de baile tuvo lugar en las orillas del lago Bunyonyi, cerca de la ciudad de Kabale. Kalebas Cafe, propiedad de los holandeses Bas, fue el anfitrión en la víspera de Año Nuevo en 2006. - snip - Aquí están algunos comentarios seleccionados de este hilo de discusión video s se dan en orden cronológico con el comentario más antiguo dado en primer lugar, excepto para las respuestas. Sin embargo, estos comentarios pueden no estar en orden consecutivo. He asignado números a estos comentarios sólo con fines de referencia. 2011 1. Skype OrphanSchoolkids Buscar SkypeOrphanSchoolkids (dot) org y ayudar a la escuela en el lago Bunyonyi: Kyabahinga Escuela Primaria (400 studens de los cuales 70 huérfanos) 2012 2. Hilder N. Mwebaze Muy bonito baile tradicional. Viva Uganda largo, viva largo Bakiga, Banyarwanda, Banyankole 3. Juan Namwamba Baile maravilloso y armonioso. Los bailes Batwa y Banyarwanda están de alguna manera relacionados con estas danzas. ¿Puede un mkinga entender un mnyarwanda si cada uno habla en su propio lenguaje? 4. Mwesigwa Tumwesigye 100 mukiga 5. Wensi MUJUNANTE Orgulloso de ser mu muja 2014 6. Aquila Williams Es muy parecido al baile de segunda línea de New Orleans. Buck saltando. - snip - Haga clic en pancocojams. blogspot / 2013/05 / new-orleans-buck-jumping-information para encontrar información y videos de baile de segunda línea de New Orleans (buck jumping). 7. A. Z Mouchigga Orgulloso de ser Omwana wo Mukiga 2015 8. pamdfos Todos los niños de la diáspora sienten esto en sus huesos. Responder 9. joanshanitaify Sí Responder 10. ohcomeon1 2016 pamdfos que son correctos 2016 11. Nitusiima Doreen Orgulloso de ser Omukiga 100 NO azúcar añadido. 12. byensi elton Orgulloso de ser mukiga. Puedo sentir la alegría y la emoción en el fondo en mi trasero gracias Gracias por visitar pancocojams. Los comentarios de los visitantes son bienvenidos. Esta canción es un comentario sobre la fama. Con la línea, cuando todo el mundo me ama, nunca voy a estar solo, el líder de la firma Adam Duritz está declarando - con más de un toque de sarcasmo - que la fama hará que todo sea mejor (nunca se siente solitario se repite para llevar a casa el mensaje: Es delirante). Cuando se convirtió en el primer éxito para la banda, Duritz repentinamente fue reconocido en toda América, que encontró desconcertante. La nueva notoriedad lo envió a un funk prolongado de repente se encontró cantando una canción sobre el sueño de la fama cuando estaba muy amargado al respecto. Con la canción resonando sus problemas, él vino a odiar cantarla. Duritz dejó de escribir durante más de un año, y el segundo álbum de Counting Crows, Recovering the Satellites. No fue lanzado hasta tres años después de su debut. Mirando hacia atrás en la canción en nuestra entrevista de 2013 con Adam Duritz. Él explicó que aunque sea tonto pensar que la adulación de la fama solucionará sus problemas, es duro resistir. Dijo Duritz: Se supone que debes ver a través de ese tipo: Cuando todos me quieran, nunca estaré solo. Se supone que sabes que no es cierto. Por un lado, no hay tal cosa como todo el mundo me ama. Nadie te conoce en ese caso. Así que sabía que eso no iba a suceder de esa manera. Pero todavía lo quieres: quieres que la vida sea más fácil, quieres ser una estrella de rock así que es más fácil hablar con una chica. Es la misma loca sentada allí con la chica más tarde, sin embargo. Así que no arregla las cosas. El Sr. Jones es Marty Jones, un amigo del cantante Adam Duritz. Antes de que Duritz se uniera a Counting Crows, estaban en una banda llamada The Himalayans. Esto fue escrito por el cantante Adam Duritz y el guitarrista David Bryson (los otros tres miembros de la banda también obtuvieron créditos de compositor). On an episode of VH1 s Storytellers . Adam explained: It s really a song about my friend Marty and I. We went out one night to watch his dad play, his dad was a Flamenco guitar player who lived in Spain (David Serva), and he was in San Francisco in the mission playing with his old Flamenco troupe. And after the gig we all went to this bar called the New Amsterdam in San Francisco on Columbus and we got completely drunk. And Marty and I sat at the bar staring at these two girls, wishing there was some way we could go talk to them, but we were too shy. We kept joking with each other that if we were big rock stars instead of such loser, low-budget musicians, this would be easy. I went home that night and I wrote a song about it. I joke about what it s about, that story. But it s really a song about all the dreams and all the things that make you want to go into doing whatever it is that seizes your heart, whether it s being a rock star or being a doctor or whatever. Those things run from all this stuff I have pent up inside of me to I want to meet girls because I m tired of not being able to. It is a lot of those things, it s about all those dreams, but it s also kind of cautionary because it s about how misguided you may be about some of those things and how hollow they may be too. Like the character in the song keeps saying, When everybody loves me I will never be lonely, and you re supposed to know that that s not the way it s gonna be. I knew that even then. And this is a song about my dreams. Duritz later revealed that the guy at the bar who was getting the girls was Kenney Dale Johnson, who was Chris Isaak s drummer. A lot of people thought Mr. Jones was a reference to a character in the Bob Dylan song Ballad of a Thin Man . Dylan is mentioned the line I want to be Bob Dylan, Mr. Jones wishes he were someone just a little more funky. The Beatles did mention Bob Dylan s character in their song Yer Blues . The line is Feel so suicidal, just like Dylan s Mr. Jones. Adam Duritz: This is a song that has been misinterpreted greatly, to say the least. I think people too often look for symbolism in songs when they re simpler than they seem. This, in particular, is much simpler than it must seem to a lot of people. I have heard everything from it being about some ancient blues man who taught me to play music, which is completely ridiculous, but like somebody s movie fantasy. I ve also heard it s about my dick, which is even more ridiculous. When we did the interview for Rolling Stone . I walked with David Wilde into the Musee d Orsay in Paris one day and the first thing that happened was these two kids ran up to us and said, Hey You re the guy from Counting Crows, right And I said, yeah. And he said, Is Mr. Jones about your dick I wanted to kill the guy because I knew where that was going to end up, which is the first paragraph of the article in Rolling Stone . This was the first single released by Counting Crows and also their biggest hit. The band s name refers to a phrase Counting Crows which means pointless, as in, That is about as pointless as counting crow. (thanks, Robb - Pittsburgh, PA) All the band members are huge fans of the group Big Star. When performing this song on Saturday Night Live . Duritz changed the line I Wanna be Bob Dylan to I Wanna Be Alex Chilton. Alex Chilton is the frontman for Big Star, and Alex Chilton was the name of the song by The Replacements. In the Replacements song they referred to him as An invisible man with a very visible voice. (thanks, Steve - Chino Hills, CA) This song refers to a dancing woman named Maria: Cut up Maria, show me one of them Spanish dances. This character appears in many of their songs. She is the main subject of their second single, Round Here : Maria says she s dying, through the front door I see her crying, and Maria came from Nashville with a suitcase in her hand. In Mrs. Potter s Lullabye, Duritz sings, There s a piece of Maria in every song that I sing. She is also mentioned on the background writing on the cover of August And Everything After . The identity of Maria has never been revealed, which leads many to believe that she is not a real person, but a symbol for loneliness, desire, or something similar. (thanks, Alden - College Park, MD) Like several big hits of the mid - 90s, this song was not released as a single in America, which kept it off the Billboard Hot 100 chart, but meant that fans would have to purchase the entire album to hear it. The ploy worked, with sales of August And Everything After topping 7 million. The song reached 5 on Billboard s Airplay chart, which was integrated into the Hot 100 in 1998. Other hit songs of the era that weren t released as singles include Don t Speak by No Doubt and Torn by Natalie Imbruglia. Duritz was accused of lifting the sha-la-la-la-la from Van Morrison s classic Brown Eyed Girl. which is far from the truth, he told Entertainment Weekly . I ve gotten a lot of this flack, he said. I threw one sha la la in as a joke on the record. The next thing I know I m the second coming of the Belfast Cowboy a Morrison nickname . I don t get it. I can see where I learned from his singing. But all these other writers jump on it as an easy reference point. Comments: 59 I ve always thought of Mr. Jones as the sinister type. ya know the one who s a best friend and has what you would call the best intentions yet helps or allows you to be mislead right Obiviously it has a spiritual or metaphysical sense with the lyrics Mr. Jones and me stare into the future and tell each other fairytales. mostly its like the good trip dude on god and the Ricky Nelson meanings I believe to an extent. when everybody loves me i will never be lonely well what about do yall love yourselves enough to realize no one is gonna be lonely. secret fear of all is being alone. its like the song glycerine from the same time period by bush. we live in a wheel where everyone steals when you realize it s like Strawberry Fields. Right Nothing to get hung about right Living is easy with eyes half closed, misunderstanding all you see. It s getting hard to be someone but it all works out. John Doe - Tulsa, Ok Does anyone know anything about the back-up singers who can be heard in the last half of the song Great arrangement of their vocals. A timeless song. Bocknobby - Toronto, On Let me preface this comment with the following statement: I understand that this was not the meaning intended by the author, it is only how the song speaks to me. That said, here goes nothing. I have recently been searching for faith, and recognizing that my own beliefs are weakly held at best. I am desperately trying to find truth but am constantly distracted by my worldly desires and though I often feel that the Lord speaks to me, in my arrogance I end up trying to take credit for His glory. This song feels like that story to me. I was sitting in a bar having a drink and lusting after a woman, when the spirit of Jesus (Mr. Jones) begins speaking to the heart of a woman named Maria (Mary). She begins to dance as Mr. Jones father (God) plays the music (guitar) for her, and I suddenly recognize how spiritually beautiful she is - and I wish that I could be that beautiful. So I struggle with the silence in my own mind (the absence of the holy spirit in my life) through the metaphorical night until the dawn (the realization that I need Christ in my life). So I ask Maria to continue dancing for me, so that I can learn how to imitate her joyous abandon in the Lord - and ask Jesus to pass me the bottle (fill me with the Holy Spirit). I beg God to believe in me, because I recognize that I don t truly believe in anything (myself included), and I want to be someone who believes. Jesus and I walk together and talk about the things I think I believe (fairy tales), and we stare at the beautiful women, He at their spirits, I at their bodies. My instinct tells me they re looking at Him, but my arrogance says no, no - they re looking at me. I stare into the lights coming in from two different directions (the physical lights of worldly things, and the spiritual light of the Truth of God), I know that when everyone loves you (Christ) no one will ever be lonely again. I paint the picture of my life, I paint myself in blue (sadness) and red (anger) and black (darkness, evil potential) and gray (potential for good, flawed by my sinful nature). I know that all of those things are necessary for my growth in life, and are therefore meaningful and beautiful, but gray (my potential for good) is my favorite aspect of myself. I know that if I am to stand before people and speak, that I will be a symbol for them, but I m not yet capable of doing what is right. If I could, I would find someone who was able to see the beauty of creation through the chaos of reality and learn from them (like a Picasso), if I could do that I would stand up in front of God and everyone and play that guitar , while still remembering my own imperfection. Jesus and I, look into the future of my life, we stare at the beautiful women (same as above) and I once again try to take credit for His glory. I m standing in front of the crowd (in the spotlight), I finally know how to speak correctly (my gray guitar), but I fail again because I try to take the credit again by saying that when everyone loves ME, I will never be lonely I will never be lonely no I m never gonna be, lonely The more I try to convince myself that I will be the one to make myself happy, the more I become aware that it will only come through God. I want desperately to speak the Truth with true authority (like a lion), it seems everyone around me is satisfied to pass as cats (only the appearance of authority), we all want to be great - it is in our nature to seek greatness - but we all have different reasons (some to help themselves, some to help others, some to serve God). I once again beg God to believe in me, because I still don t truly believe in the freedom of Christ (as evidenced by my continuing failure to give Him the credit for my blessings), and I want to be someone that people can believe in. Jesus and I walk through the dirty streets of the bario together, we are still staring at the beautiful women, but now I finally see that they are perfect for Christ, and I know that there has to be someone right for me. I want to be a storyteller who touches peoples lives (like bob Dylan), Christ wishes He was someone a little more funky ( so many people imagine Christ as uptight, but He walks with us even through the barrios of our lives), God tells Him ( ah, Son) that He is as funky as it gets, because everyone loves Him. Christ and I watch the video of my life together, when I watch it with Him, I want to be able to look right into my own eyes staring back unashamed. We all want to be great - we just don t know how to get it, or even why we want it, but when I become like Christ, and everyone loves me, I ll finally be as happy as I can be. Jesus and I, we re going to be big stars. I hope this interpretation doesn t offend anyone - I do not intend that. I hope that if you are seeking like I am that this song speaks to you as deeply as it did for me and helps you on your journey. Keith - Goose Creek, Sc I ve always seen this song as having a deeper meaning and that the writer loathes that is a bit disheartening. Regardless, I don t think the artist s take is necessarily any more valid than a listener s so I ll give my take: The song is mostly simple, just about aspiration, and the realization that life is more than professional success. But I also get the vibe that he s commenting on God via Mr. Jones. I can t pick out why, that s just how I interpret it. Kyle - St. Louis, Il um. maria is a spanish name. flamenco dancing is spanish. so if maria is always in their songs why not make her the name of the dancer. and his father playing the guitar is Adams friends father playing while they drank. duhhhh Liv - Long Island, Ny Great song. This whole album is great. I first got into the crows around 1996. Many years before I had taken a couple of guitar lessons but I never really stuck with it. I picked up my guitar again in the summer of 96 and one song I would hear a lot was Mr Jones. I realize that it had been released 3 years prior but because I was now back into playing guitar I noticed it more every time it came on the radio. I loved the rythm of this song. By that fall I had learned the chords. This was one of only a few songs that I had ever learned just by listening to it. Once I learned the chords the rythm is what I had practiced most. I have now seen lessons for this song on the internet and often times they play it on an acoustic guitar. This song sounds O. K on acoustic but it sounds best when played as it is on the album with an electric guitar using a clean tone. This is one of the best songs of the 90 s. What a great album too. Brian - Boston, Ma Don t know if this has already been posted, but the and is located at 1000 Columbus Avenue (Intersection with Taylor Street) in San Francisco. CA. Apparently they do a great happy hour with cheap beer. Sitting in Adam Duritz s seat is optional. Gazza - Buenos Aires, Argentina People, one question on the sentence: ). Can someone help me understand whose father is the song talking about Mr Jones father. Heloisa Argentina - C rdoba, Argentina God this song gets really old really fast Clay - Henagar, Al I thought Mr. Jones was a drink in the song. Xavier - Schenectady, Ny Well, whatever you choose, the name, Mr. Jones is a common name - a nobody. A common name will somettimes be changed when a person achieves fame and music itself sometimes transforms the name when the man beocmes a famous musician. Sometimes the musician will keep his own name, but quite often it changes after he/she achieves fame. Or seldom is each individual band member s name is known. For example, we know the group that played the song as , but I still could not tell you each indvidual band member s name.- Hope that helps. Chad - Wilmington, De For the longest time, I thought Mr. Jones was a metaphor for loneliness. Still a great song Brad - Topeka, Ks Here s a blog abou the New Amsterdam features in the song: frazing. wordpress /2008/12/17/google-streeview/ Fraser - Stirling, United Kingdom I think it s clear that this song is about the times when think that if you would be rich and/or famous, you would get everything in life what you desire. Everybody who claims to be af Counting Crows fan knows that the singer soon discovered that this wasn t the case. That s why, in live versions, the lyrics change everytime, depening on his mood state. Jan - Antwerp, -- I m a little bummed out that Mr. Jones is just a friend he got drunk with in a bar. I always thought Mr Jones was a clever euphamism for envyy and desire as in I m Jonesn for something or keeping up with the Jones . In Jr. High School I had a friend that I would sneak off and smoke cigarettes with and he would always say I m Jonesn for a smoke man I m Mr. Jones Today. To answer another post, there are several good songs about heroin even if this isn t one. Dead Flowers by the Stones is my favourite but CCKMP by Steve Earle, White Freight Liner by Townes Van Zandt and The Needle and the Damage Done by Neil Young are some others. Steve - Charlotte, Sc Maria is to Adam Duritz as Mary is to Bruce Springsteen. Ekristheh - Halath, United States Stuart, I don t know the Nazareth song you referred to, so it s possible that the lines So you wanna be a rock n roll star / Just listen now to what I say / Get yourself an electric guitar / and take some time and learn to play appear in it, but those lines are from the song So You Want To Be A Rock and Roll Star by the Byrds. It s possible that Nazareth was quoting that song. Michael - Pittsburgh, Pa ok, so how the heck could this song be about a ding dong hello jesus that s just weird, i ve known this song forever and the way i interpret is this: a guy has a friend that s kewler than him and they both wanna be famous and get the girls, i know there s more ways a song can be interpreted, but seriously, a penis Sierra - Grand Forks, Nd I actually met Marty Jones while writing a magazine article about the search for Maria. He was a really cool guy who tells the background of Mr. Jones in the story: 801mag /cs/ContentServer childpagename 801Mag 2FJRN Content C 2FArticleDetail c JRN Content C p 1165270039399 pagename JRN 2F801Wrapper cid 1175372067481 Steve - New York, Ny The voice of Counting Crows lead vocalist Adam Duritz is a magnificent instrument. Mr. Jones introduced music fans to Duritz amazing facility at storytelling within the context of a song. Just try to sing along on Mr. Jones and after you finish gasping for breath, you realize just how phenomenal this performance is. Bertrand - Paris, France I ve just registered just to protest against a comment written WAY above: A song doesn t need to be complex to be good. Just look at Rick Nelson s Garden Party. Simple and pure, but flippin great rock n roll. - Tony, Boston, MA The author s point was to say how there doesn t have to be a deeper meaning to a song to make it good (which I agree with, tho I do like meaningful lyrics) but unfortunately the example of garden party doesn t work - garden party is packed with hidden meanings. It s all about how disillusioned Rick Nelson was when he played at a concert and noone was interested in his new material, it s not ACTUALLY about going to a garden party at all It s packed with metaphors and references But back to Mr. Jones, love that song, a world-wide hit, I even heard it once in a while in the clubs in Spain when I lived over there, and that was 2001-2005 Can t believe ppl thought it was about his penis, I don t even get how that would work Charlie - Durham, England This song wasn t delete because alot of people still love this song I know I do I was raised off the Counting Crows. Natalie - Chiago, Il I don t know about you people but I like this song. J - Jackson, Ga I can t believe the song isn t about his (deleted). I seriously have thought that for the past 13 years. Cory - Morden, Canada Even though it is about Marty Jones in this song, Bob Dylan s Mr Jones is rumored to be Brian Jones from the Rolling Stones Ty - Indianapolis, In If you listen to the version on the Across A Wire - Live in New York album, the song starts with the lyrics So you wanna be a rock n roll star / Just listen now to what I say / Get yourself an electric guitar / and take some time and learn to play . These lyrics are borrowed directly from the Nazareth song Telegram. Stuart - Liverpool. England Everyone goes on about Maria being a real person, but Adam Duritz quite clearly says that shes not Shes just meant to represent girls. But she does crop up in loads of songs, and the lyrics on the album cover are to the song August and Everything After which only gets played live. Nicole xx Nicole - Derby, England aw this song is so cute and the lyrics are blunt so stop trying to interpret them Kayla - Cary, Nc this song is also sung by Hidden In Plain View but its not in any of their cds that they have made. Stephanie - Moreno Valley, Ca This is just one of those great songs that will always be taken out of context. Adam Duritz wrote this song as a memory of a fun conversation he and his friend, Marty (Mr.) Jones once had at a bar. Simple as that. Nada más y nada menos. A song doesn t need to be complex to be good. Just look at Rick Nelson s Garden Party. Simple and pure, but flippin great rock n roll. Tony - Boston, Ma To set this straight, the idea is to get many chicks and friends or whatever by becoming famous, like being in a rock band or something. Great song with great lyrics, easy to play on a band. Jo-c - Lima, Peru I think this repeated heroin comment is a prank. It appears in the comments field of nearly every song I have researched on Songfacts. If someone were to post the songfact for Veni, Creator Spiritus or Sister Janet Mead s The Lord s Prayer , someone would be sure to comment Totally a heroin song. At least, this is how it seems to me. Ekristheh - Halath, United States I recommend that all who enjoy the music sung by Adam and backed up by the beautiful tempraments of the band itself is best heard through Across A Wire - Live In New York City. As Adam said best between songs We re playing some of these electric songs because they ve changed so much and because I think we really know how to play them now. So if you want to hear the meaning of the songs you love (especially Mr Jones)the album encapsulates so much of the current intention. You can actually feel his voice tremble with emotion and deepen with feeling, it may just be my imagination but I can actually hear everything they really want to say. I would love to see many more albums like this one. In regards to Mr Jones, why would you put a song to detrament by explaining it through him naming his dick or atributing great creativity to drugs, let it be what it is and find beauty in the pictures it creates. At the end of the day I think the intepretation says more about the person interpreting it than the person who s song it actually is. Lisa - Perth, Australia I always thought the song was about his penis. Cherie - Ny, Ny i agree with whoever said that this is one of those songs that are great because you can put yourself and your experiences into the song. I must say that saying this song is about heroin is a bit of a stretch - especially because there s barely any evidence in the song to support it. Sure, it talks about his guitar, but that s the only connection i can make between your argument and the song. Beth - Livonia, Mi Great song with great lyrics My favorite. I will paint my picture, Paint myself in blue and red and black and gray All of the beautiful colors are very very meaningful. Dan - Columbia, Md Funny, this song makes me think of a good good friend of mine when we were younger. At the time we really started listening to it, alot of the lyrics point to our real life. the first four lines point to my (at the time) blond girlfriend and also the black haired girl my friend was dating, who was also a dancer. And the line She dances while his father plays guitar also makes us think of the fact that there familes were in business for a short time. I could really get into, but it s a great song that definatly will be a favorite of mine for awhile. John - Cleveland, Tn This song is very deep to me. It reminds me of how I felt when my girl and I broke up, at the same time my uncles girl left him also. We both just hung out together getting drunk and high talking about our women. This song is about two guys who feel alone and just need someone to care about them. Luckily my uncle and I both got back with our girls. This song lets me see how lonely we could have ended up. Dante - Here, China this is actually a really good song. While everyone around them was jumping on the commercial pop gravy train, these guys had the guts to come out with a song that actually had meaning to the lyrics. for this, i applaud. Matt - Millbrae, Ca I think that Mr Jones is Duritz alter ego and when he gets really drunk or high or whatever mr jones is released, that s my intepretation for that song. Fabian - Nogales, Mexico the song also seems like it could go along with the play the death of a salesman. Ben - Weymouth, Ma i understand how this song was supposed to be about adams friend, but i have a different interperitation. i know it is not what adam intended, but i think that is partly why mr. jones is such an amazing song: eeeverybody can find a way to make this song very personal to themselves. however lame some interperatations are, if they mean something to that person, then so be it i hope this is taken into consideration Michelle - Montreal, United States I used to think this song was about a skizophrenic, who became someone else when he lacked confidence, and eventually believes everybody likes this alter ego more than him. There is a wonderful acoustic version of this it is to die for, except for the fact that they remove my favorite line: Mr. Jones and mr, staring at the video when I look at the television I want to see me, staring right back at me. Pat - Montreal, Canada i would like to know why the drug that rock songs are always about is heroine. this is not about heroine. i highly doubt that there are many good songs about heroine. Brittany - Waverly, Ny I met Adam Duritiz in 200 when I was working at a local radio station, I asked him about the inspiration for this song and Omaha . This has nothing to do with drugs. WHY, why does everyone think Heroin is the bassis for ALL ROCK songs. Serriously, when ever someone says This song is about heroin I ignore the post. Hey you know that song, Happy birthday it s about Heroin. yeah they wrote it about taking smack for the first time, you know your birthday as and adict. Se how stupid that sounds Monty - Omaha, Ne I heard one theory from someone who thought that Mr. Jones was a liquor-brand. so if you get the lyrics a bit wrong it might be Pass me a bottle of Mr. Jones - and later when he sings Mr. Jones strikes up a conversation with this black-haired flamenco dancer he s drunk and it s just the booze talking. hehe, wouldn t put too much weight into that theory though. Torbj rn - Trondheim, Norway have any of you guys heard of the movie beautiful women . i don t kno when the movie or song came out but after i saw the movie i was convinced that it was connected. for one, the bar where they hung out was mr jones s . when they were sitting in that building they were talkin bout the man being in love with the girl and he said we all want somthing beautiful . the name of the movie is beautiful women. and i don t kno exactly where new amsterdam is but im pretty sure its up in yankee teritory so that maybe also the setting of the movie. there are more things but i havn t seen the movie in a while any one else see the connection Katie - Royston, Ga Duritz also substituted Dave Lowery of Cracker for Bob Dylan on another TV performance, Duritz was also wearing a Cracker T Shirt during this performance Nick - Arlington Heights, Il I don t care who he says it s about. Mr. Jones is Lester Bangs. Matt - Durham, Nh Adam knows she was looking at me. And i did go and talk to (and make a damn fool out of myself) with the one i had my eye on. But maybe if i had been a rock star. Marty - Eugene, Or ive got this mate david who believes the Mr Jones song by the Counting Crows is a freaking cover for crist sake. I hope this and other entries on the internet and tv/publications alike will set him straight. GOOD SONG and written by Adam Duritz and Counting Crows Rod - Ipswich, Australia I like the idea of Mr. Jones being Adam s alter ego. I think that it really shows the difference between a person who is sober, and a person who is high or drunk (Mr. Jones). Either way it s a great song that never got the respect it deserved. Matt - St. Charles, Mo jeffq who posted the first comment is obviosly confused. I would like to know where you heard that Adam had a herion adiction and pawned off his guitar before shows. do you know how ridiculous you sound Katy - Eden Prairie, Mn This is about lead singer Adam Duritz heroin addiction. Mr. Jones is his dealer, and the hardships of being a heroin addict. The band was named after a favorite pastime of his whilst flying high off of heroin counting crows. He would usually pawn off his guitar for drug money and the rest of the band would have to go buy it back before every show. Jeffq - Nekoosa, Wi Adam Duritz said on VH1 Storytellers that the song was written when he and a friend were listening to his friends father (who was a flamenco guitar player) play at a bar called the New Amsterdam . There were all of these pretty girls at the bar, and dancing to the music. Mr Jones and Adam were drinking and talking about how they would have the nerve to talk to these women if they were famous. They then go on to dream about how all of their problems would be solved if they were famous. Jeremy - Gonzales, La could be what he wants to be but is to scared to try Jaffa - Auckland, New Zealand Jones can mean a passion, preoccupation, addiction or a craving. Mr. Jones is the singer s alt-ego. Who craves fame beliving it will bring him love and happiness. The singer is unsure of how people see him, do they see the real him or the fame. She s looking at you, I don t think so. Ella me está mirando. Thank you to Bill for explaining this to me, it s a great song Karen :-) Karen - Virginia Beach, Va Mr. Jones is not inspired by the Mr. Jones in the Dylan song. It s about Marty Jones one of Adam s friends from the Bay Area. Check any Crows press ever to back this up. Richard - Nederland, Tx Could Mr. Jones be what the singer turns into when he s drunk. somebody check it. Pass me the bottle Mr. Jones. Live Freak - Beirut, Other see more comments Mr. Jones Lyrics Artist: Counting Crows Album: August And Everything After I was down at the New Amsterdam staring at this yellow-haired girl Mr. Jones strikes up a conversation with this black-haired flamenco dancer She dances while his father plays guitar She s suddenly beautiful We all want something beautiful I wish I was beautiful So come dance this silence down through the morning Cut Maria Show me some of them Spanish dances Pass me a bottle, Mr. Jones Believe in me Help me believe in anything I want to be someone who believes Mr. Jones and me tell each other fairy tales Stare at the beautiful women She s looking at you. Ah, no, no, ella me está mirando. Sonriendo en las luces brillantes Viene a través de estéreo Cuando todo el mundo te ama, nunca puede estar solo Voy a pintar mi imagen Me pintar de azul y rojo y negro y gris Todos los hermosos colores son muy muy significativos Gris es mi color favorito que sentía Tan simbólico ayer Si supiera que Picasso me compraría una guitarra gris y jugaría a Sr. Jones ya mí mirar en el futuro Mirar fijamente a las mujeres hermosas Ella el mirarle. Uh, no lo creo. Ella me está mirando. De pie en el centro de atención me compré una guitarra gris Cuando todo el mundo me ama, nunca voy a estar solo Quiero ser un león Todo el mundo quiere pasar como gatos Todos queremos ser grandes grandes estrellas, pero tenemos diferentes razones para eso Creer en mí Porque no creo en nada y quiero ser alguien para creer que el Sr. Jones y yo tropezando a través del barrio Sí miramos a las mujeres hermosas Ella es perfecta para ti, Hombre, hay que ser alguien para mí. Quiero ser Bob Dylan Sr. Jones desea que él era alguien un poco más funky Cuando todo el mundo te ama, hijo, que es tan funky como puede ser Sr. Jones y yo mirando el video Cuando miro a la televisión , Quiero verme mirando de regreso a mí Todos queremos ser grandes estrellas, pero no sabemos por qué y no sabemos cómo Pero cuando todo el mundo me ama, voy a ser tan feliz como puede ser el señor Jones y yo, vamos a ser grandes estrellas. Comentarios / Interpretaciones

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